মৌলবিবাদ থেকে নিখিলের দর্শনে

লেখক – কলিম খান    প্রকাশক –  বঙ্গযান   বোর্ড বাঁধাই 

 আমাদের আধুনিকতা প্রতীচ্যের আদলে তৈরি করার চেষ্টা হয়— অথচ প্রতীচ্যের আধুনিকতা বুদ্ধি জিজ্ঞাসা যুক্তিবাদ মানবতাবাদই আমাদের এখানকার ঔপনিবেশিক বাস্তবের স্রষ্টা। ওই সভ্যতার নবীকরণের অভাবে, আমরা আধুনিককে খুঁজি প্রতীচ্যে, আমাদের আধুনিকতা নির্মিত হয় না। কলিম খান-এর এই গ্রন্থ সেই বিকল্প আধুনিকের সন্ধান ।

ভাষা ও চিহ্ন এবং আইডিয়লজি বা ভাবাদর্শ পরস্পর সংলগ্ন, ভাষার সূত্রেই ভাবাদর্শ সংজ্ঞায়িত হয়। কলিম খান-এর ক্রিয়াভিত্তিক শব্দার্থবিধির পাঠ তাই আসলে সভ্যতার পাঠ। এ পাঠ প্রতীচ্য-নির্ভর শিক্ষিত মধ্যবিত্তর কাছে দুরূহ, আবার শুধু সংস্কৃত বিশেষজ্ঞ মৌলবাদীর কাছেও অগম্য। কারণ এ পাঠ ওই দ্বৈরাজ্যিক বিশুদ্ধিবাদের। এ এক আধুনিক পাঠ, তবে এদেশের আধুনিক। এ পাঠে আছেন রবীন্দ্রনাথ, আর চেতনায় অবশ্যই উপস্থিত মার্কস। বস্তুত কলিম খান-এর প্রবন্ধ পাঠই, তাই শেষ পর্যন্ত, এক মধ্যবিত্ত জগতের বিরোধী ক্রিয়া হয়ে ওঠে।